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          “南方無窮而有窮”。當時人們慣說:“南方無垠”。當時中國中原地帶的人對南方十分無知,有點像二百年前來到北美的歐洲移民心目中的“西部”。在古代中國人的心目中,南方并不像東方,被海所限;也不像西方和北方,被沙漠所限,南方是無限的。惠施所說,南方無窮而有窮,可能因為他對南方有更多的知識,知道南方也有山海?更可能是他認為,“無窮”和“有窮”也只是相對的一對概念。

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        父母通過犯錯誤才學會教育,也只有在孩子長大以后才發現他們應該如何教育孩子。因此,我講一事例來表明過于遷就孩子的錯誤。我的兒子兩歲半時能獨自一人在房間里睡覺。當時他從嬰兒寢室里搬出來,感到非常自豪,而且從一開始就整夜睡得很安穩。但是一天晚上刮起了狂風,籬笆吹倒發出震耳欲聾的劈啪聲。他在恐怖中驚醒過來,大聲哭叫,我馬上走過去,他似乎從夢庵中驚醒過來,緊緊地抱住我,心跳得很劇烈。不久他的恐懼停止了,但老是抱怨屋子里太黑――過去他經常在黑屋子中一夜睡到天亮。我一離開他,恐懼似乎又回來了,只是恐懼有所減輕,于是我給他亮起了夜燈。自這以后,他差不多每晚都要哭鬧,直到最后才弄清他只不過為了享受大人過來陪他的樂趣。因此,我們仔細給他解釋黑暗中并不危險,并告訴他如果醒來了只管翻過身再睡,然后沒有嚴重的事情發生,我們就不過來了。他聽得很仔細,之后除了極少的大事故外,他再也木哭鬧了。當然那盞夜燈也沒有繼續點下去,如果我們過多地遷就他,可能會使他很長一段時間、有可能是終生睡不好覺。

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          九、我很奇怪你會認為我在蠟上所觀察的一切東西都足以證明我清楚地認識到我存在,而并不證明我是什么或者我的本性是什么,因為一個如果缺少另一個就不能得到證明。同時關于這一點,除了人們對你說人類精神是什么氣味,什么滋味,或者是由什么鹽,什么硫,什么汞組成的而外,我看不出你能希望更多的東西;因為你想要用一種化學實驗那樣,我們按照酒的樣子把它用蒸溜器來蒸,以便知道有什么東西進到它的本質的組成里邊去。肉啊!這對你來說,以及對所有把什么都領會得糊里糊涂、不知道對每一件東西該研究什么的人來說,一定是合適的。可是,至于我,我從來沒有想到過,為了把一個實體弄明白,不是需要去發現它的各種不同的屬性,而是需要其他東西。我們越是認識某個實體的屬性,我們也就越是完滿地認識實體的本性;這樣,我們就能夠在蠟里分辨出來幾種不同的屬性:一個是它是白的,一個是它是硬的,一個是它是由硬變成液體的,等等。同樣,在精神里也有那么多的屬性:一個是它有認識蠟的“白”的性能,一個是它有認識軟硬的性能,一個是它能認識這個軟硬的變化或液化,等等。因為有人能認識軟硬而不能認識白,一個天生的瞎子就是那樣,其余的也一樣。因此人們清楚地看到,除了我們的精神,沒有什么東西我們能夠認識它的那么多的屬性,因為人們在其他東西里認識多少屬性,在精神里就數得出多少它所認識的東西的屬性,從而它的本性比任何別的東西更容易認識。

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